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　　摘 要ღ◈ღ：在对近代日本民族音乐在中国的传播研究中ღ◈ღ，离不开上海这座海纳世界文化的国际化都市ღ◈ღ。从近代上海发行量最大ღ◈ღ、影响力最广的《申报》中就能发现许多关于日本民族音乐的报道ღ◈ღ，且涉及娱乐四四的悲催重生ღ◈ღ、教育ღ◈ღ、出版及思想交流等诸多方面ღ◈ღ，是较为全面且具有一定深度的传播ღ◈ღ，它们满足了市民的文化娱乐需求ღ◈ღ，丰富了上海的城市文化与各阶层市民的文娱生活ღ◈ღ，同时也是研究中日音乐文化交流的重要史料依据ღ◈ღ。

　　中日这两个“一衣带水”的国家ღ◈ღ，拥有其悠久的历史与文化ღ◈ღ，但溯源中华文明却更为久远ღ◈ღ，为东亚文化之宗邦ღ◈ღ。历史上ღ◈ღ，中日间因较近的地理位置而交流频繁且甚早ღ◈ღ，战国时期的《山海经》中就已记载“盖国在钜燕南倭北ღ◈ღ，倭属燕”的信息ღ◈ღ。 [1] 发展至隋唐时期ღ◈ღ，日本的留学僧ღ◈ღ、留学生ღ◈ღ、东渡日本的鉴真和尚等两国人才的互动ღ◈ღ，也促进了彼此文化的交流ღ◈ღ，此时中日间的文化ღ◈ღ、政治ღ◈ღ、经济的交流也达到了鼎盛时期澳门十大信誉网赌大全ღ◈ღ。正是因为中日地理与历史四四的悲催重生ღ◈ღ、空间与时间上的紧密关系ღ◈ღ，中日间文化传播交流与比较的研究在国内学者的域外研究中始终都是一个受关注的热点问题四四的悲催重生ღ◈ღ，其相关研究成果也非常之丰硕ღ◈ღ，如张前的《中日音乐交流史》ღ◈ღ、徐元勇的《中日音乐文化比较研究》ღ◈ღ、李美燕的《日本正仓院“金银平文琴”的音乐图像研究》等等ღ◈ღ。胡斌ღ◈ღ、洛秦在其《中国学者的音乐人类学域外研究》一文中对中国学者的域外观察与研究进行了梳理ღ◈ღ，勾勒出了国内学者作为观察主体与表述主体的发展状态ღ◈ღ，[2]其中关于中日音乐文化传播与比较的研究ღ◈ღ，还以专题的形式对其进行了梳理分析ღ◈ღ。可见这一领域研究成果之丰富性与重要性ღ◈ღ。

　　对近代存在于我国的任一外国民族音乐的研究四四的悲催重生ღ◈ღ，都离不开上海这座国际化大都市ღ◈ღ。上海是西方人眼中的“东方巴黎”ღ◈ღ，更是日本人眼中“魔都”与“欧罗巴”ღ◈ღ。早在建国以前ღ◈ღ，上海就已拥有电车ღ◈ღ、商会ღ◈ღ、银行ღ◈ღ、舞厅等先进的现代化设施ღ◈ღ，繁华的都市ღ◈ღ、夜夜笙歌的十里洋场吸引着不同国家的商政精英ღ◈ღ、红男绿女ღ◈ღ。在多变的时局下ღ◈ღ，上海坚持以深厚悠久的历史文化做基础ღ◈ღ，兼收并蓄ღ◈ღ，将世界音乐多元文化展现于上海的市民文化生活当中ღ◈ღ，使得丝竹琴箫澳门十大信誉网赌大全ღ◈ღ、歌剧ღ◈ღ、芭蕾交相奏演ღ◈ღ。

　　而创刊于上海《申报》中就记载有关于日本民族音乐的讨论与研究ღ◈ღ，这些讨论不仅丰富ღ◈ღ，而且能看出日本民族音乐以新闻ღ◈ღ、音乐会及论文等不同形式传播到上海市民的文化生活当中ღ◈ღ。本文意图对建国前日本传统民族音乐传入情况做一梳理ღ◈ღ，同时结合上海的都市化背景ღ◈ღ，对日本民族音乐进入上海市民音乐文化生活状态进行解读ღ◈ღ。另外ღ◈ღ，从《申报》这个大众媒介的角度探析日本民族音乐传入的程度ღ◈ღ，以及上海市民对于日本民族音乐的接受态度ღ◈ღ。

　　《申报》创刊于上海ღ◈ღ，始自1872年ღ◈ღ，于1949年终止发行ღ◈ღ。作为中国第一份商业报纸ღ◈ღ，《申报》以盈利为第一目的ღ◈ღ，因此创刊人美查等人对《申报》的发刊内容做出了不同其他报刊的调整四四的悲催重生ღ◈ღ，包括允许发表政论文章澳门十大信誉网赌大全ღ◈ღ、重视新闻的真实性ღ◈ღ、希望内容能够真实的反应人民的实际生活等ღ◈ღ。正因为《申报》受到了市民ღ◈ღ、学生ღ◈ღ、各领域学者等不同人群的喜爱与支持ღ◈ღ，它存在于中国达78年之久ღ◈ღ。它以新闻ღ◈ღ、图片ღ◈ღ、文论ღ◈ღ、广告等形式记录了1872年至1949年之间中国社会ღ◈ღ、历史四四的悲催重生ღ◈ღ、市民生活的发展ღ◈ღ，是研究近代史的一个重要窗口ღ◈ღ。《申报》中的日本民族音乐资料ღ◈ღ，从数量ღ◈ღ、内容及性质三个方面来看ღ◈ღ，可划分为三个时期即萌芽期（1872～1911） ღ◈ღ、 繁 荣 期 （1912～1926）和成熟期（1927～1949）ღ◈ღ。笔者在下文分而述之ღ◈ღ，以此梳理ღ◈ღ、介绍《申报》中刊发的日本民族音乐概貌ღ◈ღ。

　　1872年～1911年ღ◈ღ，可以称之为《申报》中有关日本民族音乐报道的萌芽期ღ◈ღ。有关的资料数量比较少ღ◈ღ，报道的形式主要以短篇文论为主ღ◈ღ，广告ღ◈ღ、新闻不多ღ◈ღ。内容上多以日人在沪组织的音乐活动为依据ღ◈ღ，使用百姓能够接受理解的词汇ღ◈ღ，以简介的方式出现在“纪事”或“剧谈”一类的栏目中ღ◈ღ，但缺少对日本民族音乐进行详细说明与介绍的报道ღ◈ღ。如1908年5月31日“剧谈”一文中的简述ღ◈ღ：“四日人合奏胡琴澳门十大信誉网赌大全ღ◈ღ，三女一男ღ◈ღ，并坐调弄ღ◈ღ，音节和谐ღ◈ღ。与中国古乐相似ღ◈ღ，亦美观也ღ◈ღ。” [3] 除外ღ◈ღ，此时期《申报》中还集中报道了有关日本音乐学务内容ღ◈ღ，它们以文论ღ◈ღ、新闻的形式对日本学校教授的音乐内容ღ◈ღ、音乐课程的设置等问题进行了阐述ღ◈ღ。1903年ღ◈ღ，清政府迫于朝野上下压力兴办学校废除科举制度ღ◈ღ，上海的新式教育事业加速发展ღ◈ღ，促使许多新兴知识分子开始借鉴外国学务设置与自我反思ღ◈ღ，此时《申报》中有关日本学务ღ◈ღ、音乐的报道正反映了社会的时事ღ◈ღ，使民众对日本音乐的发展有了不同的认识ღ◈ღ。整体而言ღ◈ღ，早期市民虽不能从《申报》中对日本民族音乐获得充分了解ღ◈ღ，但已有部分认识ღ◈ღ。

　　1912～1926年ღ◈ღ，可以称之为《申报》日本民族音乐报道的繁荣期ღ◈ღ，不仅相关报道数量是上一时期的两倍之多ღ◈ღ，而且内容与形式也异常丰富ღ◈ღ。从形式上看ღ◈ღ，新闻及文论仍占主要地位ღ◈ღ，但广告的加入使得日本民族音乐在上海乃至中国的影响有所扩大ღ◈ღ。从内容上看ღ◈ღ，有关日本传统艺能具体内容的介绍开始大量出现ღ◈ღ，包含了日本传统艺能的三个艺术种类即古典戏剧ღ◈ღ、乐器澳门十大信誉网赌大全ღ◈ღ、舞蹈ღ◈ღ，并有非常专业的ღ◈ღ、内容详尽的文论对其进行阐述ღ◈ღ，报道大多集中在日本古典戏剧方面ღ◈ღ，但此时期报道最多的还是不同性质ღ◈ღ、类型的日本民族音乐类实践活动ღ◈ღ。不同于上一时期的活动主要由旅沪日本人组织ღ◈ღ，此时期活动组织者中ღ◈ღ，日人团体ღ◈ღ、中国团体ღ◈ღ、民间团体ღ◈ღ、政府团体均有出现ღ◈ღ。如由国人薛芳女组织的筹资活动ღ◈ღ，活动中有演日本艺伎歌舞（见“贫民女子职业传习所演剧筹资”[4]）ღ◈ღ。再如由俄国盲诗人爱罗先坷组织的歌舞大会ღ◈ღ，会中有日本著名艺术家（见“俄盲诗人发起之歌舞会”[5]）澳门十大信誉网赌大全ღ◈ღ。或许因为新文化运动的发展ღ◈ღ，各种新思潮ღ◈ღ、新理念使当时文化发展呈现出多元化ღ◈ღ，这时期《申报》中也有学者在论文里表达“面对日本音乐的迅速发展而国人仍思维保守”的感叹ღ◈ღ，如1926年8月8日《论我国俗歌的和声》一文ღ◈ღ，作者就日本音乐和声的丰富性说到ღ◈ღ：“其实这在于我国早属过去了ღ◈ღ，但现在反落于人后线]ღ◈ღ，这些论文展现了逐渐觉醒的国人对世界及日本的理性认识与反思ღ◈ღ。整体而言ღ◈ღ，这时期《申报》的日本民族音乐丰富多彩ღ◈ღ，从中也可看出上海市民对日本民族音乐不仅有了基础理论上的认知ღ◈ღ，也已有实践上的感受ღ◈ღ。

　　1927年～1949年ღ◈ღ，是《申报》日本民族音乐报道的成熟期ღ◈ღ。首先ღ◈ღ，单从数量上看ღ◈ღ，它是《申报》日本民族音乐报道最多的一个阶段ღ◈ღ，内容上继续出现了介绍日本传统声乐ღ◈ღ、器乐ღ◈ღ、舞蹈的新闻ღ◈ღ、论文及广告ღ◈ღ，但研究程度更加深入ღ◈ღ，尤其是介绍日本民族音乐书籍ღ◈ღ、论文的报道ღ◈ღ，内容涉及日本舞蹈发展变迁ღ◈ღ、日本教育理论及日本传统乐器等等ღ◈ღ，主题丰富澳门十大信誉网赌大全ღ◈ღ。《申报》中有关日本民族音乐实践活动的报道在此时期达到顶峰ღ◈ღ，其中又以政治性的演出报道为主ღ◈ღ，这也是该时期内容中的最大特点ღ◈ღ，如日居留民团欢迎汪主席的演艺大会[7]ღ◈ღ、日本东宝歌舞团庆祝国府还都三周年的演艺[8]等ღ◈ღ。总之ღ◈ღ，此时期的报道内容更加深入ღ◈ღ、多样ღ◈ღ，间接体现了近代学者对于日本民族音乐研究的程度ღ◈ღ。返回搜狐ღ◈ღ，查看更多澳门十大电子正规游戏ღ◈ღ，娱乐新闻韩国练习生ღ◈ღ，艺能活动ღ◈ღ，顶级官方娱乐网站ღ◈ღ。澳门十大娱乐网站平台团体生活ღ◈ღ。